看一个实体组织富不富，除了看他们有没钱，还要看他们钱的来路，看他们背后有没有什么产品，这种产品有没有一定品牌效应，跟我们的日作生活工作有没有过交集，比如顺德容桂富，人家是产家电的；龙江富，人家做家具的。他们的产品产业跟我们的生活工作日常都多少有点交集，说明人家的财富来路明朗，能形成良性闭环。
但像华西村，大邱庄这些村子，我读高中的时候就听说很富。然而，一直以来富得让人莫名觉厉。我自己以前，也确实从没好好思考他们的钱哪里来的，只是想当然的觉得人家富就富！
直到后来读的书多了些，走的路也多了些，对市场经济、品牌经济等了解也多了些，对商业文明、品牌规律等，逐渐渐学会了真正的独立思考后，我才募然发觉：不对劲呀，华西大邱庄等，我们成天只是听说他们富，但他们到底是做的是什么产品的呢？他们的产品有没有什么品牌印记？这些品牌跟我们普通人，普通企业，有没有过什么交集？
对这些问题，除了一团迷惑，还是一团迷惑！
后来慢慢再深究，发现原来他们是卖钢铁，做贸易，做金融等。但仔细瞧瞧这些产业，这些产品其实也不是他们的什么强项，可能相当于二手贩子吧！关键是，这些商品，靠的居然是一种封闭的集权式的体制，而不是市场体制、企业机制周转出来的。这种体制运作出来的产品，会有什么质量与价格优势呢？能卖给谁呢？
种种问题，很多时候想起来很可怕。但不管怎么说，他们确实维持了这么几十年的富裕神话，应该有其存在的合理性。
只不过，很多时候，反市场、反企业、反效率本身，也是一种合理。毕竟，很多时候，我们需要一个理想与神话。哪怕这种神话需要付出一定的代价！
毕竟，正如人类简史作者所言：人类不仅存在物质世界，还有一个虚构世界，传说、神话、神以及宗教由此应运而生。“虚构”这件事的重点，不只是在于人类能够拥有想象的能力，更重要的是很多人可以“一起”想象，让我们得以集结大批人力、灵活合作。
只是，这种合作的最终目的，是为了让合作的中的个人，更好地实现自己的意义与目的，还是反之！这也应该是评价华西村包括其巨额债务存在的基本标准吧！