
中国古代卧具分为四种,它们是榻、罗汉床、架子床和拔步床。我国床的使用历史很早,传说上古时代的神农氏发明了床。三国时期是中国低矮家具的形成期,人们多以席地坐卧为主,战国到东汉之前没有椅凳,这时的“床”包括两个含义,既是坐具,又是卧具。
魏晋南北朝以后,榻体增大,床与榻同样担负着坐卧两种功能,因而也就难以截然分清了。习惯上认为:床不仅长,而且宽,主要为卧具。榻身窄而长,可坐可卧。比床短小的叫榻,更短小且呈长方形的叫枰。

木榻


木榻是古代的一种坐具,其面板呈长方形。一般认为,床的主要功能是作为卧具,榻则是作为坐具或坐卧具。汉代的木榻已经相当发达了,样式不一,身份高的有独坐榻,身份稍低也有连坐榻。木榻一般放在床前,可供上下床和放置鞋子之用,也有放在客厅的。这个时期出现了箱形结构的榻,其中大型木榻可坐多人,在榻上可以侧坐斜倚、品茶饮宴。有些榻只有靠背而无围栏,有些床榻甚至无靠背。有靠背而一侧有枕的,又称为“美人榻”。清未民国时样式翻新,且出现沙发式的美人榻。
历史上关于榻有很多故事,其中最典型当属宋太祖赵匡胤。陈桥兵变,黄袍加身以后,太祖心里老是忐忑不安的,他对身边的事,尤其经过五代十国以后,五代十国是中国历史上非常残酷的时期,君主不停更迭改朝换代。所以,他非常担心,说出了“卧榻之侧,岂容他人酣睡”之言。

凉榻


凉榻在过去即兴或临时聚会的场合中,由于本身相当轻巧,负机动性,可随处安置使用。常见凉榻与其它用具安置在亭阁台榭或花园里,以享当前清新空气和自然美景。
凉榻体积不大,高度适中,非常易于移动,使用上很有随意性,不仅可放在厅堂待客,还可放在书房作休息之用,甚至可以放在屋外纳凉。
小憩红木卧具还很适合安放在书房中,作为会客之用。如美人榻是兼具卧床和坐具的双重功能,能够与书香、茶香融为一体,无声地刻画着旧时光的优雅传承,既可以双人端坐其上,下棋交谈,又可充分彰显其浓浓古韵。

围子床

我们知道,汉朝以前中国人的起居方式是席地而坐,故生活中心必然围绕睡卧之地,待客均在主人睡卧周围。久而久之,形成了国人待客的等级观。榻和围子床的主要功用反而不是睡卧,而是待客。自唐至五代《韩熙载夜宴图》以来,通览历朝历代的绘画作品,频频可以见到古人以榻或围子床为中心待客的场面。明代以降,特别是在清代,这种礼仪已成定式。
围子床由朴素向华丽发展,逐步强调全身的装饰,床围子越矮,年代就越古.
围子床比罗汉床的长、宽尺寸要大一些,其他并无异样。它即可以作为厅堂的坐具,又可以供睡眠用。
架子床

架子床是古人使用最多的床,它的做法通常是在床的四角安立柱,床顶部安盖,称做“承尘”,床的三面装有围栏,多用小料拼插成几何纹样,也有的在正面多加两根立柱,我们称为六柱架子床。
架子床很精美,看似“弱不禁风”的家具并不娇气,首先它的结构非常稳定,中式的榫卯结构经过几千年的完善素有“万年牢”之誉,而且架子床属于中式家具中的成熟产品,结构也非常合理,过硬的企业生产出的产品不论是用多长时间也不会出现松动等现象;其次,用在架子床上的材料都是珍贵木材,硬度非常高,一般外力是不会对其造成伤害的。
从明代开始,架子床的出现使中国人的睡觉有了大睡和小睡之分。所谓大睡就是夜间睡觉,小睡就是休息,午睡。那么我们一般的情况下大睡是在架子床,包括下面要讲的拔步床中完成;小睡是在榻或者罗汉床上完成。但大睡的床是不用来待客的。
中国有一个非常悠久的一个习俗,叫“闹洞房”。过去结婚,一通折腾,把新娘、新郎全部折腾遍了,最后塞进洞房以后还允许你捅破了窗户纸往里看。为什么允许往里看呢?是因为是这架子床它有帐,在里头是看不见的,换句话说,它是屋中有屋。所以它的习俗的产生一定是跟它东西的道理是紧紧相关的。这就是架子床的功能。
拔步床

拔步床产生于明代晚期。大致可以分成两类:一类是廊柱式拔步床,这是拔步床早期的形态,另一类是围廊式拔步床,这类是典型的拔步床。但是这种床的体积一般比较庞大,结构复杂,从外形看就像一个小屋。拔步床从总体上可以分为两部分,一部分是架子床,一部分是架子床前的围廊。床架的作用是为了挂帐,为达到室内宽敞明亮,其左右和后面安装了较矮的床围。
另外,拔步床又称为踏板床,这是因为,地下铺板,床在地板之上而得名。这种床在明代晚期出现,有一定的社会历史根源,当时士大夫阶层生活十分腐化,官吏腐败,高筑府第,房中套房。进入民国后,这种床仍然在江南一带的富庶家中使用,所饰多吉祥图案及历史典故。
像一间独立的小屋子,因此称它为拔步床。顾名思义,“拔步”就是要迈上一步才能到达的床,从外形上看,它好像是把架子床安放在一个木制平台上,床前设浅廊,长出床沿三四尺,廊子的两侧可放置一些小型家具和杂物。此床多在南方使用,四面挂帐,既防蚊蝇,又可方便主人起居。
罗汉床


“罗汉床”是明清宫廷“宝座”的前身,小的称榻,如现代的沙发。
罗汉床是指左右和后面装有围栏但不带床架的一种床。围栏多用小木做榫攒接而成,也有用三块整板做成,罗汉床有大小之分,大的罗汉床可供坐卧,它的作用就像我们现在的沙发。古人一般都把它陈设于厅堂待客,中间放置一几,两边铺设坐垫,典雅气派,形态庄重,是厅堂中十分讲究的家具。
罗汉床是古老的家具,属于卧具之一。弥勒榻一般体形较大,又有无束腰和有束腰两种类型。有束腰且牙条中部较宽,曲线弧度较大的,俗称“罗汉肚皮”,故又称“罗汉床”。
明清时期罗汉床的制做有许多区别,首先用大理石做围子是明代家具中不曾见的,其次是围子装石形式也与清代施工手法大异其趣。清代工匠往往先用芯板夹住大理石,再装入框架中,而明式做工往往直接装石装入框架,有时由于石板不平,框架打槽也随形弯曲,凡此类施工手法,年代一般较早。
罗汉床腿弯曲度大,兜转力,俗称“香蔗腿”。从床腿亦可区分出明做还是清做。清式鼓腿彭牙与明式的大挖缺做工,区别完全在于对罗汉床腿的理解,是有力而含蓄,还是有力而夸张。总体上,明式罗汉床挖缺腿足,给人有力度但十分含蓄,清式罗汉床的类似腿足,在力度上多了活泼,显得夸张了一些。
罗汉床曾被王世襄先生称为是最理想的卧具。当人们逐渐从席地而坐改为用坐具,但是由于身份地位与财富的差异,所以平民百姓若是出行只能做做席子之类的,而大户人家在出行时则有了一个专门的坐具--罗汉床,这点我们可以从诸多古画中看到。
古时罗汉床做为文人雅士大户人家的代表和象征,到了今日因其典雅庄重适合各个房间,所以罗汉床依旧是受人喜爱的家具。

红木床材质多为硬板床,故而,红木床没有现代床的绵软,但是红木床的健康却是睡着舒适的现代床所遥不可望的。红木床长期使用而毋庸担忧腰椎问题,改善血液循环,提高睡眠质量。
红木床,不但健康,还颇有风情雅韵。或许是由于中国人骨子里的传承,红木床不仅仅是栖息的家具,也是充满了无穷生活意趣的艺术品。红木床倾注了匠人们很多心血,繁复的雕花,精致的绘画,可谓张张显雕刻,件件有画工。一张古色古香的床榻之上,流动着的是中国人骨子里的风情雅韵。
床,作为家具中的大器、重器,最能体现家具的风格特征。床的舒适度直接影响我们的身体健康以及精神状态。每天几小时的睡眠时间,红木床的香味在黑夜慢慢弥散,舒缓我们的神经,让我们的睡眠更安稳;每天几个小时的睡眠时间,用天然生漆作涂料的红木床,让我们免受甲醛污染,是人生中的最佳“伴侣”;每天几个小时的睡眠时间,防腐防虫的红木床让我们受用一生,世代相传,因为其中记忆着我们几年、十几年甚至百余年的生活点滴趣事。

床由床屉、床围、立柱、月洞门、倒挂牙子及床顶等多件组成。各结合部位均用活榫,便于分解组合。床身正面装椭圆形门罩,民间常称此为月亮门。
床围以三部分组成,均为雕如意云头纹加十字形构件攒成透棂。床面为棕屉,上附花眼藤席。床面下高束腰,周围用竹节形矮佬界出16格,格内镶板,并浮雕花鸟蔬果,图案无一相同。束腰下承托腮。四面牙板与腿足作成壶门形。牙子边缘起线,对称浮雕螭纹及卷草纹。四腿三弯式,云纹足。此床之雕饰十分精致。



注:本期鉴赏架子床由缅甸花梨制就。