虽然我不会嘻哈，但我也有freestyle
可能我比较俗，所以老爱赶时髦
20岁的时候，我们坚信自己才华横溢，可以主宰梦想。25岁以后，却被现实打败，老老实实地当一个上班族。
从二十岁出头到不惑之年，王迈依次跨越圆明园、通州和798艺术区，他没有屈服于现实，最终主宰了自己的艺术轨迹。
20岁的王迈
圆明园、通州和798艺术区是三个中国当代艺术中的标志性阶段。中国恐怕再找不出第二个像王迈这样的在场者了，以至于他自嘲道：“我可能比较俗，老赶时髦，这几个时期都被我赶上了。”
1992年的秋天，20岁的王迈一无所有，留了一头象征着叛逆的长发。他怀揣梦想，前去美术学院考试未果，却赶上了圆明园最热闹的时候。无意中，他踏入了中国当代艺术的第一现场，卷入了历史的漩涡。
圆明园福缘门西村工作室
在众多60后艺术家中，72年出生的王迈还算年轻。王迈回忆圆明园时，说那是一个既荒诞又温暖的地方。他找到一堆比自己还叛逆、还另类的人，一起侃大山，从诗词歌赋谈到人生哲学。
1995年，艺术家纷纷涌入圆明园，房价也跟着蹭蹭地涨了起来，王迈60平方米的工作室从300元涨到500元。同时，政府对外来人口进行驱逐和管理，艺术家们只好陆陆续续搬走。曾经名噪一时的圆明园画家村，在那年秋天画上了句号。
《维纳斯号航空母舰》
同年，王迈的《维纳斯号航空母舰》开启了他的“屏幕影像”系列。4年后的，行为艺术《春节联欢会》使其声名大噪。王迈的行为与装置艺术成为公众眼中的焦点。
但对王迈而言，瞬间的冲击力只能出现在画布之上。他曾说过：“其他形式所创作出来的作品，大部分都属于我绘画的另一种延伸。有很多思想，都是绘画在前，装置和行为在后。”
《克隆家族No.2》
沉浸在绘画的世界中，王迈的思绪常常会回到古代。在那里，他就是巫师。他行使的就是神迹，他画下的就是启示。1997年的自画像《克隆家族No.2》，他给予众人“改造自己，人人有责”的启示。
然而，现实向来缺乏神迹。
从圆明园辗转至清华北门不过两年，高涨的房租就把王迈从远古的人类时间轴上硬生生地拉回来，“发配”到城乡结合部的通州。
王迈在通州吉祥园工作室
没有尊重艺术家的房东，通州几乎都是没有文化的农民，文化圈彻底沦陷，诗人、作家和艺术家等，统统被商业打败。
王迈也险些被现实打垮，他在通州的艺术室里提出了诘问：“难道要被艺术主宰吗？”但最终他战胜了内心的沮丧。
王迈目前位于环铁的工作室
2003年，王迈来到了798艺术区，成为第一批入驻的艺术家。798是一座市场化转向的艺术区，让个人的艺术理想直面资本的洪流。
王迈在和资本正面交锋中，找到了新的创作灵感。他在798艺术区发现新的材料，外加第二次海湾战争爆发，让他注意到能源争夺等国际问题。他用几乎可以忽略不计的价钱买下大批工业废弃产品，以此创作出大批作品。
《特殊材料》
全球化视野成为王迈创作中的一个主要脉络。能源、太空科技、流行文化等都化为符号，任他随意拿捏。他是一位魔幻现实主义大师，能在有限的平面空间里制造出充满张力的、不断转换的新的空间结构。
《情天恨海行空图》就是这样的一个作品，在对联的繁体字下，隐藏了各个超级能源公司的标志。
《情天恨海行空图》
从《少女之心-屌丝回忆录》开始，王迈逐渐放松了职业化的紧绷状态，从对大时代的关注中抽离出来，回归个人体验。王迈指着画中做春梦的黑胖子说：“这是我。”
“屌丝”是他作为观察者和体验者的文化身份，他从“小我”的身份来看这个大我的世界。整个世界都在追求高富帅、白富美，然而现实是这般的骨感。
《少女之心-屌丝回忆录NO.1》
在进入“2010-2017自·媒介”时代时，王迈创作出春夏秋冬系列，迈进了新的自我时代。
我们可以画中的元素大部分来源于他的生活，人参、灵芝、眼神中带着社会主义光芒的白衣少女……全都提示着他东北的身份和他生活的时代。
霓虹关之夏长
《野蛮人的金色处方》是王迈专门为“妙手回春”展览创作的作品，被挂在展览路线最后的墙上。
“野蛮人”是睡在兽皮里的莱昂纳多，是唯利是图的金融家，同时也是生硬拼贴的王迈。
他将这个时代的时髦物，以及看似俗不可耐的元素，头脑风暴般地组合在一起。一只可爱的圆手“妙手回春”，以极为戏剧性的方式将故事推向高潮。
《野蛮人的金色处方》
王迈自嘲自己在俗里俗气地“赶时髦”，事实上他是创造一个新的神话。
他深知传媒本身也是全球化视野，我们从90年代起就被大众媒体洗脑。他说：“今天的谎言就是一切都是‘生意’，战争也是利益驱动。”而他的工作用光怪陆离来创作一个童话，或者一个神话，用魔幻现实主义来点醒这个社会。
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