历史,只是一面镜子(曹科)
这几天,不断的有人问我,你写的那些有关北武当山的历史故事是真的吗?我说,有史料记载,有民间传说,也有实物佐证。一些外省外市的同志则通过不同途径向我索要出版后的专辑,有的更是心急如焚的要来北武当山“按图索骥”。原本是闲睱之余的拙劣之作,想不到会引来全国各地那么多人的热捧,喜悦之情无法言表。临下班时,一个远在齐齐哈尔的朋友打来电话,说要一集一万五千元买下我的版权,条件是以后未经他许可不得发表、出版、转载和仿照故事打造景点。面对金钱的诱惑,我有些心动。
我出生于山西省方山县峪口镇安上村。我们村距北武当山也就十几公里的路程。对北武当山确切的记忆是从少年时开始的。不过那时的记忆只有高高的山和破旧的庙,还有农历三月三朝山(朝拜之意)的人流。再长大一些,又知道了北武当山有“真武大帝”和真武大帝的灵验。出了大学校门参加了工作当上了警察,每逢年农历三月初三北武当山庙会,都要去搞保卫,三十余年从未间断。我一直认为这是一种大缘,所以每次都很尽心尽力尽职尽责。当然,也让我更深更多的了解了北武当,了解了真武大帝,了解了博大精深的道学文化,了解了北武当山那一个个经久不衰的历史故事。
今年的农历三月初三,我同样作为北武当山庙会的交通安全保卫组织指挥者来到北武当。这天,人如潮海,车似马龙。正是这天,又让我想起同样的一个问题,北武当山的神奇到底在那里?是山势,是怪石,是奇花,是异草,还是久远的一个又一个美丽动人的传说?也正是从这天始,我决定动笔将北武当山故去的一些历史故事写下来……
历史,必须尊重。空穴来风,闭门造车,捕风捉影,凭空捏造,写出来的东西一定没血没肉,没一点灵性。山是客观存在,山上的一切物都是客观存在。人,作为特定的物,必然与别的物相融。相融就有故事。有关北武当山的历史故事散见于各种志、史、册、记。故事有板有眼,有根有据。有些可以相互印证。这是我动笔撰写北武当山历史故事的基础。在民间,有关北武当山的各种传说版本多,内容丰富,且代代相传,越传越神,越传越广。这些传说,是人的愿望,是人的欲望,是道学文化的传扬。即便是子虚乌有,如果成为一种利国利民的思想,为何不为!
传承历史文化,弘扬真武精神,发掘道学内涵,彰显文明友爱传统,是一个文学爱好者的基本追求。正是基于此,激励我动笔,一鼓作气的完成十五篇。随着写作的深入,自己的创作情绪愈发高涨,大有不可收拾之势。计划完成五十篇,也算是对家乡这一圣山的奉献吧。
历史,只是过去。过去的不会再回来。但过去的给我们留下了回忆,留下了精神,留下了励志的推动力。我们可以传承历史留给后人的精髓,并发扬光大。我们倡导开拓创新,一种沿着先人步伐前进的创新。这本身就是一种了不起的进步。
历史,更是一面镜子。一面闪光的镜子。历史,可以让我们反省、检讨。历史也可以让我们奋进、向前。
我写的北武当山历史故事(系列),就是要让它成为五十面闪闪发光的镜子,让北武当山拆射出更加灿烂的光芒。
努力,加油,向前。
写于2016年6月9日

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